在口语传达的时期，人类社会只需部落河流文明。到了纸质前言时期，人类文明得已保存传承，但因为受地理环境条件所限，只需根据地域局限的传统文明。而到了电子前言时期的现代社会，人类早已摆脱各种条件束缚和限制。其中，在以电视、网络为代表的大众传媒的影响下，盛行文明成为一守时期内影响社会大众思想观念及行为方法的一种重要的文明形状。因此，探求大众传媒影响盛行文明的构成和展开对咱们更深入知道、引导盛行文明具有抱负含义。一、盛行文明的界说及发生盛行文明是相关于干流文明、精英文明，在一守时期内影响社会大众思想观念及行为方法一种重要的文明形状。在特定的集体中，不同的成员根据自身不同的需求中止信息的传达和沟通。在整个社会文明体系中，盛行文明在文明主体和文明功用上与其它文明形状比较，存在着显着不同。它通过大众传媒遍及传达，具有文娱性，如电影、电视文娱节目等，在必定的时期内成为某些集体安稳的日子行为方法。盛行文明与其他文明都是在人类长时刻消费日子的社会往来互动中构成，它是一种更明显的信息交传达播方法。在大众传达的充分展开景象下，盛行文明才得以发生和分散，而大众传达前言也是盛行文明中所使用的关键方法。从信息传达视点看，盛行文明的构成是人类在信息传达互动中发生的某个文明现象作为一个消息元素在一守时刻内通过信息的传达互动被许多人快速认同、模仿，并将其作为自己在一段时刻内的一种日子方法的进程[1]。人类社会不断以来都存在着模仿行为，如文明习气，日子喜好，都在必定集体范围内传达、继续。如英国盛行我国的茶和瓷器，日本和韩国盛行服饰，我国民国时期盛行西方国度的西装。这些案例可以标明人类信息的传达促进了社会文明的沟通。从口语传达到纸质传达，再到大众传达，传达前言的进化大大加快了盛行文明的发生和展开。二、大众传媒与盛行文明的构成在施拉姆所引见的大众传达形式中提出了这样的信息传达方法：构成传达进程的双方分别是大众传媒与受众，前者传送信息，后者接纳信息。大众传媒和信源相联通，通过信息的加工和传达目标发生联络。消息通过大众传媒在一守时刻内有效地传给受众并对大多数人发生影响，然后改动他们的行为习气，构成一种盛行。当然，大众传媒影响盛行文明的构成，也是根据特定的条件，只需具备以下两个要素，盛行文明才华得以生根：（一）各集体运用符号的指代含义人类是会运用东西的高档动物，因为生存繁殖的需求，人与人之间沟通的信息越来越多，他们就制造运用符号，不同的符号代表了不同的信息，从*简略的手势、叫声再到言语、文字，以及音乐、绘画等，都是具有指代含义的符号。盛行文明也是由各种符号组成而且这些符号都有特定的指代含义。因为每个人的认知结构不同，在遇到各类工作时，他们会把这些符号与自己所固有的符号体系中止对比挑选，然后得出自己的了解，构成安稳的符号指代含义。如电影《猖狂动物城》，这部电影里当下的盛行符号，而符号所指代的含义在不同的人群眼里是不同的。在热血青年眼里，猖狂动物城给他们的感受是年轻人对梦想寻求要执着，永不言弃。在小孩子眼里，他们看到的是很多心爱的拟人化小动物。在投资者看来，这部电影告诉他们怎么赚到更多的钱。由此可以看出，人们是根据自身固有认知符号体系来对事物指代含义构成自己的符号。因此，大众传媒在盛行文明构成中必需根据各集体运用符号的指代含义。也就是说，存在不同的集体在承遭到相同信息时会别离自身参考系构成指代，构成盛行文明。（二）大众传媒必需满意各集体需求文明行为或实体要被不同集体的人们所接受并构成盛行，就要有更多受传者的需求基础。一条传达的消息满意了不同集体的各种需求，不同集体的成员才会中止回忆和理论，终究构成盛行文明。传达学中的“运用与满意”理论认为受众是有特定需求的个人，他们触摸各种消息是根据特定的需求动机的，是各种需求得到满意的进程[2]。由此可以看出，人们是出于某种需求才会去做某事。当面临多重信息，咱们会先挑选简单了解的，通过脑筋加工后与周边的人互动，当其别人对该信息中止二次传达，盛行文明便会在盛行环境下快速构成。三、大众传媒促进盛行文明的展开盛行文明分散和展开离不开大众前言。当今社会，没有大众传媒的推动，社会体系就难以正常高效工作。就盛行文明而言，没有大众传媒高度介入的盛行文明就不能称其为盛行文明。自从大众传达发生，它就有两方面的效果。首要它是社会文明的重要组成部分；其次，大众传达具有强壮的传达力气，它促进盛行文明的发生及展开，在当今社会文明的传达中扮演着重要的角色，假设失去了大众传达，盛行文明就难以存在和展开。假设没有大众前言或是传达手腕，是不会出现实在含义上的盛行文明。往常人们使用各种高效率的传达东西，在大致相同的信息环境和安稳的时刻内传达信息，就会使某一类人群初步顺应环境，盛行文明便会在悄然无声中发生。如轿车、餐饮、家电广告等，这些产品的销售与推广特别依赖广告，公关等大众传达手腕，他们每年都会投入很多资金用来宣扬以保持自己的市场占有率，使自身立于不败之地。由此可知，大众前言的存在及工作机制对盛行文明的展开起着不行磨灭的效果。四、大众传媒对盛行文明带来的损害首要，在人们平日的日子中，人们会面临各种各样的大众传达前言，成为人们的文娱消遣目标，人们正因此而改动着自己的日子习气和考虑问题的方法，使得人们减少了挑选各种文明的机遇。大众传媒不知不觉地影响到人们的日子，改动了人们的时刻安置，搅扰了人们对其他文明的挑选。其次，大众传媒因为传送单一的文明元素，削弱了人们的考虑才干。大众传媒的即时消费性致使它不行以深度阐释文明，在这个进程中，它把原先的理念和观念含糊掉。例如咱们经常过度运用手机：形成不行摆脱的前言依赖，难以摆脱；咱们所接受的观念和主意必定要从前言中查找来历；更倾向于在虚拟的抱负中表达自身观念而且躲避实在的社会往来。自从大众传媒出现以来，今世人群更倾向于挑选盛行文明，人们逐渐损失独立考虑和判别问题的才干。根据此种情况，盛行文明在大众传媒的影响下，难以引领新风气，使得文明本该有的功用出现异化。而文明独占、强势言语使盛行文明初步出现西方价值取向。毫无疑问，自大众传媒在今世社会快速展开以来，人与人之间的联络越来越紧密，国度与国度间的往来方法也变得越来越多元[3]。但是在大众传媒的展开进程中，一些兴隆国度仰仗政治经济文明各方面的优势，使用先进的大众传达前言，在日子习俗，考虑问题方法，价值判别等方面临其他国度中止耳濡目染地渗透。如日本的动画片《蜡笔小新》《机器猫》《火影忍者》等，以及美国的好莱坞大片为我国观众所追捧，靠精彩的剧情，天马行空的幻想，轻诙谐诙谐占据了盛行文明市场，人们在津津有味地欣赏动画片时，就从前不盲目地接受了兴隆国度的文明价值观念，因为盛行文明具有强有力渗透力、感染力、异化力，先进且具有优势的文明会仰仗盛行文明对弱势文明中止强有力的侵吞和改动，然后使落后地域的盛行文明出现异化、歪曲。大众传媒作为新时期的一种文明形状，对人道的从头结构发生重要的影响，使得个别得到充分展开，然后可以促进盛行文明的合理展开。因此，掌握大众传媒对盛行文明影响的全体脉络，不只有利于文明的共荣，更有利于人类文明的进步。参考文献：[1] 韦铀.盛行文明构成和传达机了解析[J].广西大学学报,2008(4).2斯蒂芬·李特约翰.人类传达学理论[M].北京:清华大学出版社,2009:126.[3] 郭镇之.前言崇拜与阅历认同[J].北京广播学院学报,1992(6).4塞缪尔·亨廷顿.文明的冲突[M].北京:新华出版社,2015.[5] 郭庆光.传达学教程[M].北京:我国人民大学出版社,2012.6泰勒.原始文明[M].上海:上海文艺出版社,1992.[7] 衣俊卿.文明哲学——理论理性和理论理**汇处的文明批评[M].云南:云南人民出版社,2001.[8] 任湘怡.极速时期的前言文明——美国传达学者评前言文明新意向[J].世界新闻界,2000(2).9大卫·理斯曼等著.王良,朱虹译.孤单的人群[M].南京:南京大学出版社,2002.10威尔伯·施拉姆著.金燕宁译.大众传达前言与国度展开[M].北京:华夏出版社,1990.11阿兰·斯威伍德著.冯建三译.大众文明的神话[M].北京:三联书店,2003.
